除夕之前的第三天，在一個多月的拉鋸中，本土確診病例實現(xiàn)了零增長。

“歸零”兆豐年。

這并不意外。政府行動、公眾配合、迅速動員，這是一種雜糅著體制優(yōu)勢和文化自覺的“國家治理能力”，與70多年前那句聞名遐邇的“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”口號，在歷史深處押韻。一貫對華“俯視”的《紐約時報》也承認(rèn)：在許多國家，圍繞保護(hù)公眾健康還是保持經(jīng)濟(jì)運行的話題爭論不休。在中國幾乎沒有此類討論。中國兩樣都做到了。

但即使是在這個強(qiáng)調(diào)責(zé)任和奉獻(xiàn)的東方大國，人們也確實有一個糾結(jié)：回家過年，還是就地過年?因為回家和過年，幾乎能夠畫上等號。這在過去，都是不假思索的。

農(nóng)耕文明和傳統(tǒng)文化的慣性足夠強(qiáng)大，使得已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)文明乃至后現(xiàn)代社會的中國，仍然在每年春節(jié)前后，經(jīng)歷潮汐式的春運。穿新衣、放炮仗等舊形式衰微，守歲、祭祖等舊思想衰敗，在這種黏性和不適中，一年又一年，人們執(zhí)著并執(zhí)拗。雖千萬人，吾往矣。

如果沒有疫情，回家過年的張力依舊有力。但疫情防控到了最吃勁的時候，柳暗花明在即，一年來的隱忍和犧牲，不甘付諸東流。毛主席說，“最后的勝利，往往就在于再堅持一下的努力之中”。

于是，就地過年，成為越來越多城市的號召。就地過年，把疫情傳播的風(fēng)險降到最低，在常態(tài)化疫情防控中不掉以輕心。我們即將逾越這個冬天，我們即將迎來燦爛春光。

道理人人都懂，就是還需要在心里氤氳一番。這也是為什么政策鼓勵卻不強(qiáng)制，倡導(dǎo)卻反對層層加碼，務(wù)求精準(zhǔn)調(diào)控。這同樣是國家治理能力的一部分。

正因如此，各地動之以情，曉之以理，許之以利。提倡就地過年的另一面，是能夠安心過年。我們看到，發(fā)現(xiàn)金、發(fā)消費券、發(fā)數(shù)字人民幣紅包……確保市場繁榮，讓就地過年的人們心無旁騖，讓就地過年也能過好年。商業(yè)是最大的慈善，市場是最大的籌碼。

我們相信，與眾不同的牛年春節(jié)，“熱鬧”依舊。

歷史并非線性發(fā)展，充滿變量，彼此碰撞，折沖樽俎，向多個方向發(fā)散。千年的春節(jié)文化，因現(xiàn)代化而七零八落，又因中國日益現(xiàn)代化而反彈。回家過年和就地過年的消長，也將在這種“非線性”中完成歷史的選擇。歷史首先是偶然，然后偶然創(chuàng)造必然。

拜現(xiàn)代化所賜，處處通衢，回家不再是山長水闊知何處，不再是渾欲不勝簪的一期一會，而是說走就走、朝發(fā)夕至。鄉(xiāng)愁在遠(yuǎn)方，家并不遙遠(yuǎn)。

此情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。就地過年，心安即家。也許宇宙的盡頭是鐵嶺，但路的兩端都是家。

祝福每一個人新春快樂!每一個人都了不起。

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