1、唯有牡丹真國色出自于劉禹錫的《賞牡丹》。

(資料圖片僅供參考)

2、全詩為：庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。

3、唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

4、意思是庭院中的芍藥花艷麗雖艷麗，但格調不高；池面上的荷花明凈倒是明凈，卻缺少熱情。

5、只有牡丹花才是真正的國色，是最美的花，當它開花的時候，其盛況轟動了整個京城。

6、《賞牡丹》賞析。

7、《賞牡丹》這首詩詩乃贊頌牡丹之作，其贊頌之手法，乃用抑彼揚此的反襯之法。

8、詩一開始并沒有從正面描寫牡丹的姿態形色，而是把牡丹置于百花園中，從側面與“庭前芍藥”“池上芙蕖”這些花中的佼佼者相比。

9、芍藥與芙蕖本是為人所喜愛的花卉，然而詩人贊頌牡丹，乃用“芍藥妖無格”和“芙蕖凈少情”以襯托牡丹之高標格和富于情韻之美。

10、出處：唐代劉禹錫的《賞牡丹》拼音：wéi yǒu mǔ dān zhēn guó sè?釋義：只有牡丹才是真正的天姿色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個長安城。

11、原文：庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。

12、唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

13、擴展資料：妖：艷麗、嫵媚。

14、格：骨格。

15、牡丹別名“木芍藥”，芍藥為草本，又稱“沒骨牡丹”，故作者稱其“無格”。

16、在這里，無格指格調不高。

17、芙蕖：即蓮花。

18、國色：原意為一國中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓絕，艷麗高貴。

19、京城：指唐朝的京師長安，長安是唐代的首都、京城。

20、出自詩人劉禹錫《賞牡丹》一詩庭前芍藥妖無格，池上芙蓉凈少情。

21、惟有牡丹真國色，花開時節動京城。

22、詩人推許牡丹，手法極為巧妙：其一，運用對比，將芍藥的無格、芙蓉的少情與牡丹的國色對比描寫，突出了牡丹色彩的雍容華貴。

23、其二，側面烘托，寫花開時的情景：動京城。

24、著一“動”字，寫出了牡丹的非同尋常，使整個京城都為之震驚、驚動。

25、此句詩出自唐代詩人劉禹錫的《賞牡丹》，意思是：只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。

26、全詩為：庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。

27、唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

28、譯文為：庭前的芍藥妖嬈艷麗卻格調不高，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。

29、　只有牡丹才是真正的天姿色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。

30、京城：一般認為是指長安，但劉錟編的《詠花古詩欣賞》、鮑思陶等編的《中國名勝詩聯精鑒》以及謝明等編的《歷代詠物詩選讀》認為此詩中的京城是指洛陽。

31、出自唐代劉禹錫的《賞牡丹》庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。

32、唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

33、譯文庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。

34、只有牡丹才是真正的天姿國色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個京城。

35、此詩乃贊頌牡丹之作，其贊頌之手法，乃用抑彼揚此的反襯之法。

36、詩人沒有從正面描寫牡丹的姿色，而是從側面來寫牡丹。

37、詩一開始先評賞芍藥和芙蕖。

38、芍藥與芙蕖本是為人所喜愛的花卉，然而詩人贊頌牡丹，乃用“芍藥妖無格”和“芙蕖凈少情”以襯托牡丹之高標格和富于情韻之美。

39、“唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

40、”“國色”，舊指一國中最美的女子。

41、這里用來比喻牡丹，便將牡丹的超群姿色表現了出來。

42、“真”字雖是副詞，卻加強了語氣；“唯有”是一種不二的選擇，增強了評賞的分量，照應了上面兩句，包含著之所以作出如此不二的選擇，是經過了認真比較，確認了“非此莫屬”的地位的意思。

43、在這樣的美好評價和高度概括之后，再以“花開時節動京城”作結尾，既反映了京城人賞花傾城而動的習俗，又從側面襯托了牡丹花的誘人魅力：正是由于它具有令人傾慕的“國色”，才使得“花開時節”京城轟動，人們奔走相告，爭先賞玩。

44、　　這短短四句詩，寫了三種名花，而其中又深含了詩人豐富的審美思想。

45、詩人沒有忘記對芍藥與荷花美好一面的贊譽，卻又突出了牡丹的姿色，令人玩味無窮。

46、作為花木，本來無所謂格調高下和感情的多寡，但詩人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動地把自然美變成了藝術美，給人留下了難忘的印象。

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