從一度火到斷貨的Labubu(拉布布)

再到各地博物館推出的特色文創

這些小巧的包掛雖不起眼

卻漸漸成了當下年輕人眼里的“硬通貨”

那么

這小小包掛

究竟靠什么不斷掀起熱潮

俘獲眾多年輕人的心

一起來看

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在一家潮玩文創店里，中央廣播電視總臺中國之聲記者看到售貨架上掛滿了各色包掛，毛絨玩偶憨態可掬、卡通人物靈動活潑，可愛風、搞怪風、炫酷風等不同風格的包掛琳瑯滿目，吸引著不少年輕消費者的目光。談到購買包掛的原因，消費者楊女士告訴記者，“包掛”代表著個性化的表達。心情好的時候喜歡掛可愛一點的，心情不好的時候就會掛文字牌。

如果說，部分年輕人是用包掛“傳遞心情”，那對另一些年輕人而言，包掛更像生活里的“溫暖調味劑”。

消費者陳女士說一些帶著地域印記的小物件，讓日常奔波多了份念想。“我覺得這些掛件就像一個移動的紀念冊。因為我們有時候日常通勤或者外出的時候，有這種溫情的小物件，也能夠緩解我們的焦慮。”

線下門店熱鬧，線上討論同樣火熱。在某社交平臺，記者發現某些熱門IP的包掛詞條瀏覽量可達千萬次，網友們分享著“包掛搭配指南”“小眾包掛推薦”。

消費者劉柳說包掛有時候也會成為識別彼此的“小暗號”。“掛件，是有社交屬性的，特別是大家在一起討論，你抽到什么款，我喜歡哪個款，包括娃衣哪個搭配好看。還有各種各樣的周邊，大家都會有，一眼能認出來彼此的感覺還是蠻奇妙的。”

這種因包掛產生的社交聯結，在年輕群體中并不少見。中國社會科學院財經戰略研究院互聯網經濟研究室主任李勇堅認為，這背后是新一代消費群體帶來的消費邏輯轉變，包掛的流行既體現了情緒性消費的興起，也催生了新的社交模式。

李勇堅：包掛的自由度其實要比包要大很多，對于個性的展示更充分，是一種情緒性的消費。大家通過這種有情緒表達功能的物件，能夠更好地找到有相同情緒價值、相同價值觀的人，而形成一個新的社交圈，一種新的社交模式。

年輕人為何會對包掛癡迷

華東師范大學心理與認知科學學院教授王彥認為，從心理學角度看，“包掛” 滿足了自我展現需求。

王彥介紹，

一方面其實是來自人們對于社會認同，包括通常說的從眾心理；

另一方面可能是年輕人表達自我的一種方式，比如說掛在包上，相當于非言語的渠道，來表達個人的一些理念和想法，一定程度上類似于破冰的契機。

同時，很多人其實喜歡做一些定制，這樣既能避免與他人完全一樣，也能作為一種個性化的自我表達方式。

除了“社交破冰”，包掛還是年輕人的“情緒急救包”：擠地鐵被推搡得煩躁時，摸摸毛絨掛件的軟乎乎觸感，心情會慢慢平復。王彥說，這種“觸摸即安心”的感受，其實也有一定的心理學依據。

從單個消費者的“小偏愛”，到成規模的“包掛文化”，中央財經大學中國互聯網經濟研究院副院長歐陽日輝表示，包掛的流行恰好踩中了兩種不同的消費邏輯，既順應了商業品牌的新玩法，也契合了年輕人的消費觀。

　如何讓“小掛件”持續釋放吸引力

更值得關注的是，看似不起眼的小包掛市場已經涵蓋潮玩、文旅、徽章等多個品類，從十幾元的平價掛件到上百元、上千元的IP聯名款，都能找到受眾。面對這個潛力十足的市場，如何讓“小掛件”持續釋放吸引力？李勇堅表示，獨特性與創新性是關鍵。而在歐陽日輝看來，小掛件要做成大產業，核心還是要扎根年輕人需求，緊跟市場變化。

歐陽日輝：要更加貼近市場，了解消費者的喜好，跟市場的需求相結合，小掛件也能夠成為一個大買賣，小掛件也能帶動產業的發展。