紅漆描金云龍紋中和韶樂塤

新石器時代陶塤

陶彩繪持笙女俑

□楚天都市報極目新聞記者 夏雨 實習生 胡蝶飛

手持排簫 周朗杜秋圖卷（局部）

張宏仿沈周秋山書屋卷（局部）

8月8日，立秋之日，盛夏還未退場，秋已款款而來。

古時有迎秋的風雅儀式——“報秋”。在宋廷，立秋這天要把盆栽的梧桐移入大殿之內(nèi)，時辰一到， 太史官便高聲唱到“秋—來—了”，一兩片梧桐葉應聲墜落，“而天下知秋”。

有文人墨客的“寫秋”，譬如千古傳誦的唐詩，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”

當然也有民以食為天的“吃秋”，“苦夏”之后便是秋時多燉肉的“貼秋膘”了。

與秋天相稱的不止梧桐、詩詞、美食等，華夏文明源遠流長，怎少得了音樂勾勒的氣韻風華。有一種古老的樂器，在古時被稱為立秋之音——塤。

曾叫石流星，起初與先民狩獵相關

何為塤？據(jù)故宮博物院官網(wǎng)詞條釋義，塤為一種罐體氣鳴吹孔樂器，是我國古老而獨特的樂器之一。據(jù)目前考古發(fā)現(xiàn)可知，塤的出現(xiàn)可上溯至新石器時代。遠古之塤多以陶土為質(zhì)，其器有多種形制，全國各地皆有用塤作樂者。

武漢音樂學院中樂系副教授周可奇創(chuàng)作并演奏《人比黃花瘦》《行》等多部塤曲，出版有《周可奇笛簫塤作品集》《塤初級教程》等著作。接受極目新聞記者采訪時，周可奇介紹塤的產(chǎn)生與原始先民的生產(chǎn)勞動息息相關。

“我們的先民在狩獵時用石頭投擲動物。在這個過程中逐漸發(fā)現(xiàn)，有的石頭沒有聲音，有的石頭因其有自然形成的空腔裂縫，而出現(xiàn)了聲音。因此先民受到啟發(fā)，產(chǎn)生了制作樂器的靈感。所以最早，塤也叫石流星。起初塤只有一個吹孔，經(jīng)過漫長發(fā)展，塤出現(xiàn)兩孔、多孔，音階漸豐。”

極目新聞記者了解到，出土于浙江河姆渡文化遺址，現(xiàn)藏于浙江省博物館的一級文物陶塤，是新石器時代的樂器，距今已有7000多年歷史。夾砂灰陶，器表素面。橢圓器物的頂部有一個圓孔，作吹奏之用。而現(xiàn)藏于故宮博物院，清代“紅漆描金云龍紋中和韶樂塤”，大如鵝卵，形如秤錘。上頂有吹孔，按音孔則有六個。

立秋之音，也是了解傳統(tǒng)文化的窗口

“其時則秋夏之交，其風則涼，其聲尚宮，其音則濁，立秋之氣也。”湖北省音樂家協(xié)會民族管樂學會秘書長曾超介紹：塤的音色遠古空靈、質(zhì)樸幽怨，在古時被稱為立秋之音。

周可奇同樣表示，“塤一吹響，就讓人們想到了秋天，想到了金黃，想到了這樣的心有戚戚焉。”

當然塤謂之立秋之音，不止擁有與秋天氣質(zhì)相符的音色，也與“萬物曛黃”有關。

“塤的繁體為‘壎’，之所以為‘壎’，它代表著一位婦女在火上烤著陶土。而秋時，秋風瑟瑟，撫過之處仿佛也被烤上了一層金黃。《舊唐書·音樂志》里就有過記載，‘塤，立秋之音，萬物曛黃也，埏土為之。’”周可奇說。

古老的樂器是先民智慧的結晶，古人從風吹孔穴的轟鳴中得到大自然的啟發(fā)，數(shù)千年后，仍有人選擇依照先民吹土為聲，享受著與大自然的親密聯(lián)系。

“曾經(jīng)，學習樂器的大多數(shù)是小朋友，隨著文化自信，越來越多的成年人也開始接觸塤。”談及給想要學習塤的讀者的建議，周可奇認為，“大家應該把學塤看作一個漫長的過程，而不是一兩天或者一兩個月速成。把吹塤當作修身養(yǎng)性的方式，了解中國傳統(tǒng)文化的一個窗口，這樣才更能吹出塤的味道。”

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你知道“八音古樂”是哪八音嗎？

金：金屬樂器，如鐘、镈等。

石：常見的有磬，一種用石或玉制成的打擊樂器。

土：用土燒制而成的樂器，如塤、缶、陶笛等。

革：用動物皮革制作的樂器，如鼓。

絲：有絲弦的彈撥樂器，如古琴、箜篌、琵琶等。

木：最具代表性的是木魚。

匏：部分結構是用匏瓜（葫蘆）制作的樂器，如笙、竽等。

竹：常見的有簫、笛、管、排簫等。

前文提到“紅漆描金云龍紋中和韶樂塤 ”，現(xiàn)收藏于故宮博物院。據(jù)故宮博物院官方介紹，在明清宮廷中，塤專用于中和韶樂，是西周以來“八音克諧”中土之屬的唯一一種樂器。

而提到“八音”，身在古樂之域的荊楚兒女不難聯(lián)想到出土于隨州曾侯乙墓的曾侯乙編鐘，編鐘被稱作歷史上的“八音之首”。

“八音”具體指哪八音呢？周可奇介紹，中國古代樂器以制作材料金、石、土、革、絲、木、匏、竹分類，謂之八音。

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