（湖北頻道，有視頻，自采整版重點(diǎn)）兒時(shí)聽(tīng)?wèi)T的“花鼓子”漸成絕響，七旬土家老太自費(fèi)7萬(wàn)元為鄉(xiāng)親們“續(xù)夢(mèng)”

【資料圖】

極目新聞?dòng)浾?劉俊華

通訊員 覃丹 楊丹

照片、視頻 謝陽(yáng)攝

許多人的兒時(shí)夢(mèng)想，都會(huì)隨著成長(zhǎng)而逐漸淡忘。但秦先菊不一樣，她在年近古稀的時(shí)候仍在努力完成一樁兒時(shí)的心愿。

秦先菊是湖北長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣漁峽口鎮(zhèn)的一位農(nóng)民，今年70歲。前不久，由她收集整理的《長(zhǎng)陽(yáng)漁峽口民歌選》正式出版，填補(bǔ)了當(dāng)?shù)胤沁z文化的一項(xiàng)空白。

這本耗費(fèi)秦先菊5年心血和7萬(wàn)元投入的民歌集，承載著一名土家兒女對(duì)民間傳統(tǒng)文化的鐘愛(ài)，也展現(xiàn)了一名普通人在追尋夢(mèng)想的路途上可敬的風(fēng)姿。

“花鼓子”表演場(chǎng)景

清江峽口歷來(lái)風(fēng)行“花鼓子”

秦先菊1953年出生在靈動(dòng)秀麗的清江邊，從她記事起，每逢喜慶的日子，就會(huì)看到大人們載歌載舞，“腳踏之字拐，手似弱柳飄，腰兒前后扭，屁股兩邊翹”，男女大方對(duì)唱，氣氛活躍而熱烈，是人人都能參與的一場(chǎng)狂歡。當(dāng)?shù)厝藢⑦@種歡慶方式稱(chēng)為“花鼓子”，在長(zhǎng)陽(yáng)的漁峽口、資丘、榔坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這是最受歡迎的全民綜藝。

秦先菊回憶說(shuō)，那時(shí)農(nóng)村娶媳婦接“上客”、生小孩請(qǐng)“家家客”、祝壽等喜事，親友們都會(huì)聚在一起扭“花鼓子”。有時(shí)男方與女方的客人斗舞賽歌，你方唱罷我登場(chǎng)，哪方的歌唱完了，哪方就甘拜下風(fēng)。雖然是較量，但歌唱的內(nèi)容都是祝福、恭賀的好話，所以輸贏都很歡樂(lè)。有時(shí)候，輪流對(duì)唱一個(gè)通宵，也不會(huì)出現(xiàn)重復(fù)的歌，而那些在“花鼓子”場(chǎng)上跳得好、唱得多的人，就會(huì)成為出盡風(fēng)頭的“歌簍子”。

即便是日常勞動(dòng)的間隙，“花鼓子”也是消乏提神的妙方。演唱內(nèi)容以男女愛(ài)情為大宗，如“十愛(ài)”、“十想”、“十送”、“十二月”、“十月懷胎”、“送郎”、“送情”等，歌舞者相互眉來(lái)眼去、傳情達(dá)意，成為土家人原始的“交誼舞”。

秦先菊10多歲的時(shí)候，媽媽就鼓勵(lì)她跟著大人學(xué)唱“花鼓子”，土家女子與生俱來(lái)的血脈基因，讓她很快成為“花鼓子”場(chǎng)上的一顆新秀。

秦先菊和她整理的民歌選

息唱三十年土家人尋找“歌簍子”

大約從上世紀(jì)60年代末開(kāi)始，不知道什么原因，“花鼓子”漸漸從人們的生活中淡出了。后來(lái)，秦先菊高中畢業(yè)，在村里做了一名民辦教師。她依然是一名文藝積極分子，許多高中同學(xué)都對(duì)她的青春活力傾慕不已。32歲那年，秦先菊因?yàn)榧彝サ脑颍o去了民辦教師的身份，成為一名地道的農(nóng)民。

清江奔流不息，歲月如歌如訴。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，漁峽口鎮(zhèn)的人們?cè)絹?lái)越懷念“花鼓子”盛行的日子。逢上嫁娶添丁的喜事，總有人提議扭一場(chǎng)“花鼓子”，但在息唱30多年后，已鮮有人能唱出一段完整的“花鼓子”。

2009年，長(zhǎng)陽(yáng)“花鼓子”被列入湖北省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。每次看到鄉(xiāng)親們興味索然的樣子，秦先菊就在想，要是哪天能重現(xiàn)“花鼓子”的盛況就好了。秦先菊向周?chē)呤畾q的老人打聽(tīng)，從前的那些“花鼓子”歌手還有哪些健在，能不能請(qǐng)他們將“歌簍子”貢獻(xiàn)出來(lái)？許多人都提到一位名叫方倫月的老太太。

2017年，秦先菊決定尋訪那些老“歌簍子”，收集整理即將失傳的“花鼓子”。她找到方倫月的時(shí)候，老人已經(jīng)90歲了，得知秦先菊的來(lái)意，老人欣然開(kāi)唱。經(jīng)過(guò)幾天幾夜的錄音、速記，秦先菊從方老太那里討到100多首“花鼓子”，最長(zhǎng)的歌詞有200多句。

后來(lái)，秦先菊又走遍方圓十里八村，尋訪了十幾位“歌簍子”，用同樣的方式收集整理“花鼓子”。三年多時(shí)間里，她總共收集到“花鼓子”和“五句子”共300多首。

清江流經(jīng)漁峽口的村莊

農(nóng)民歌舞團(tuán)有了新劇本

5月5日，極目新聞?dòng)浾咴谇叵染占依锟吹剑磉@些民歌的手稿裝了滿滿一箱子。

“錄音整理只是第一步，因?yàn)榇蠖鄶?shù)老歌手并不識(shí)字，只能通過(guò)口口相傳唱出音，我要根據(jù)聲音推敲出文字，校對(duì)修訂的工作量非常大，”秦先菊告訴記者。

秦先菊的兩個(gè)子女也非常支持母親完成心愿，她的媳婦鄭敏主動(dòng)為婆婆擔(dān)任打字員，將13萬(wàn)多字的手稿錄入電腦。

既然是民歌選，出版前還要對(duì)這些歌進(jìn)行譜曲。秦先菊輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到杭州音樂(lè)學(xué)院教授，將歌手的錄音提供給對(duì)方，對(duì)每一首歌進(jìn)行譜曲。

就這樣，歷經(jīng)5年的精心準(zhǔn)備，秦先菊的《長(zhǎng)陽(yáng)漁峽口民歌選》正式出版，算上購(gòu)買(mǎi)書(shū)號(hào)、請(qǐng)人譜曲，直接支出約7萬(wàn)余元。這對(duì)一個(gè)沒(méi)有退休費(fèi)的農(nóng)民而言，算是完成了一個(gè)昂貴的心愿。而在搜集整理過(guò)程中的翻山越嶺和案牘勞形，個(gè)中艱辛更是一言難盡。

去年，秦先菊被授予“縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人”，她也是當(dāng)?shù)亍罢袕坪愚r(nóng)民歌舞團(tuán)”的核心成員。有了收編完整的《長(zhǎng)陽(yáng)漁峽口民歌選》，清江兩畔的“花鼓子”盛況正在回歸。

72歲的“花鼓子”老歌手廖圣本，一天不唱就喉嚨癢。見(jiàn)到記者來(lái)采訪，他早早換上衣服，召來(lái)歌舞團(tuán)的同伴，聚集在清江邊的河灘上，像年輕時(shí)那樣歡快地扭起來(lái)……

據(jù)秦先菊考證，“花鼓子”最早興起于南宋年間，在當(dāng)?shù)匾蚜鱾?000多年了。傳遞著歷代土家人的風(fēng)土文化信息，她希望自己的工作，能為保護(hù)土家文化獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力。

長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣方志學(xué)者陳金祥評(píng)價(jià)，秦先菊對(duì)“花鼓子”的搜集整理工作非常有意義，對(duì)區(qū)域性的民間文化保護(hù)傳承起到了重要作用。如果當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)能組織專(zhuān)家和學(xué)者對(duì)《長(zhǎng)陽(yáng)漁峽口民歌選》進(jìn)行研討和點(diǎn)評(píng)，將會(huì)對(duì)這本書(shū)的準(zhǔn)確性和權(quán)威性更有幫助。

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