莫言（左二）在書法展上 通訊員供圖

□楚天都市報(bào)極目新聞?dòng)浾?徐穎 通訊員 王薇 李然

“5·18國際博物館日”這天，68歲的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言與他的朋友、書法家王振在上海龍美術(shù)館舉辦書法展，讓大眾現(xiàn)場見識(shí)到莫言的書法。同時(shí)，莫言還推出了自己的首部詩集、書法集《三歌行》，詩書齊舞，讓人眼前一亮。

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從小說家到長詩寫作

從《透明的紅蘿卜》《紅高粱》，到后來的大量小說作品以及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，再到諾獎(jiǎng)后首部作品《晚熟的人》，提到莫言，人們首先想到的是他了不起的小說成就。然而近幾年，莫言放緩了小說創(chuàng)作節(jié)奏，投入更多時(shí)間進(jìn)行詩書創(chuàng)作。

《三歌行》由人民文學(xué)出版社重磅推出，是莫言在中華大地、異域山川的游歷之歌，收錄《黃河游》《東瀛長歌行》《鯨海紅葉歌》三首長歌，詩書齊舞，文墨并舉。《三歌行》裝幀形式獨(dú)具匠心，文字版采用傳統(tǒng)鎖線裝，三本潑墨書法版采用手工經(jīng)折裝。因?yàn)樽髡摺呤悄裕徽J(rèn)為具有一定的收藏價(jià)值。

據(jù)人民文學(xué)出版社介紹，2019年，莫言與友人王振有機(jī)會(huì)一睹顏真卿行書《祭侄文稿》真跡，感觸頗多，并創(chuàng)作長歌。自此，莫言行走大江南北，懷抱壯志遠(yuǎn)游，遍訪人文盛景，創(chuàng)作大量古體詩詞與書法作品，打開與古代先賢對話的大門。

如何能擁有如此豐沛的創(chuàng)作狀態(tài)？在《三歌行》新書論壇上，莫言表示：“俗言講，熟讀唐詩300首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟。古典詩詞講韻律，韻律就是語言的節(jié)奏感，起伏節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫，這就有音韻之美。在我們大半生當(dāng)中讀或者背了不少唐詩宋詞，腦子里已經(jīng)形成了對這種韻律天然的映射，或者內(nèi)在的一種呼應(yīng)。”

莫言回憶，自己的確有過兩次“隨時(shí)坐下來寫詩”的經(jīng)歷：一次在東京塔，提筆一瀉千里；一次在烤肉店，因?yàn)闆]有可供謄寫的紙，而用防濺油的“紙兜兜”記錄腦中的文思。

從小說家向中國傳統(tǒng)文人轉(zhuǎn)變

莫言說，他正在由小說家向傳統(tǒng)文人轉(zhuǎn)變。

他戲稱學(xué)習(xí)格律的樂趣在于，能夠從前人的作品里邊挑出毛病。“比如說你喜歡順口溜，但如果你寫了七言八句、七言四句，人家就要按照七律和七絕的要求來衡量你。對我而言，寫舊體詩詞，實(shí)際上就是戴著鐐銬跳舞，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中發(fā)揮你的才華。如果你積累的詞匯足夠多，在選擇詞語時(shí)，既能符合平仄，又能表達(dá)你要表達(dá)的意思，又能夠描述你要表現(xiàn)的事物。這就需要大量知識(shí)的積累、詞匯的積累、語言運(yùn)用技術(shù)上的積累。通過這樣的學(xué)習(xí)，我確實(shí)感覺到仿佛是混沌當(dāng)中看到了一線光明，回頭再來讀古人的詩詞，眼光不一樣，而且是帶著挑剔的眼光來讀。”

當(dāng)被問及書法和寫詩的難易比較，莫言說：“我覺得這兩個(gè)都很難，我可以一天寫10首詩。但‘山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村’‘無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來’這樣的詩句可能我一輩子都寫不出來。因?yàn)檫@樣的佳句、這樣的詩眼是可遇而不可求的。”

“很多人寫了一輩子詩，比如乾隆皇帝，創(chuàng)作了四萬多首詩，但沒有一句留下來，他所有的詩在技術(shù)上都沒有瑕疵，符合平仄格律對仗，但沒有一句是創(chuàng)新的，全是陳詞濫調(diào)。像陸游的詩，有的并不完全符合格律，崔顥《黃鶴樓》也不完全符合格律的基本要求，但大家都認(rèn)為是好詩。所以要寫出一首好詩來，有時(shí)候很難。同樣，書法也是如此。有時(shí)候別人讓我題寫書名，題寫他的齋號(hào)，我認(rèn)真地寫，寫了一張又一張，第二天早上一看，還是第一張寫得最好，后邊寫的一個(gè)都看不上。”

定位是一個(gè)書法發(fā)燒友

在《三歌行》新書論壇上，莫言坦言，自己50歲才開始拿起筆來練書法，是“半路出家”，寫了大半輩子鋼筆字的經(jīng)驗(yàn)和記憶已經(jīng)難以去除，無非把鋼筆字放大成了毛筆字而已。剛開始不能掌握毛筆的特性、紙張與墨的關(guān)系，克服了這個(gè)階段就感覺得心應(yīng)手。但是鋼筆字的習(xí)氣會(huì)影響寫毛筆字的面貌，讓他很受困擾。“若想解決這個(gè)問題只有向古人學(xué)習(xí)，臨帖的過程就是用別人的規(guī)范努力地校正自己的習(xí)氣。這是臨碑帖的重要意義。”莫言鼓勵(lì)年輕人能夠拿起毛筆寫作，“這是對中國傳統(tǒng)文化的書寫，也是現(xiàn)代人理解古人的一個(gè)通道。”

莫言認(rèn)為，除了向先賢致敬，也應(yīng)當(dāng)向民間學(xué)習(xí)，不僅指小說創(chuàng)作，詩人應(yīng)當(dāng)也要實(shí)踐這一理念。在“行走的書法”創(chuàng)作歷程中，莫言與民間的情感聯(lián)系也更加深刻，“這幾年我們也看了很多民間的寫作、書寫，我們在縣級(jí)博物館里看到當(dāng)?shù)氐囊恍┟耍热缯f歷史上的教書先生、老秀才，甚至一些賬房先生，這些人的書寫也是非常有趣味和創(chuàng)造力的，有的也被后世專業(yè)書法家所借鑒，變成了很多草書的原型。”

當(dāng)有讀者問他關(guān)于書法創(chuàng)作的目標(biāo)和夢想，莫言回答說：“我充其量是一個(gè)書法發(fā)燒友。這樣我寫得差一點(diǎn)，大家可以原諒。但是我目標(biāo)定的很高，我定的目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)王羲之、顏真卿來練字的。目標(biāo)很高，但是給自己定位很低很低。”

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